Males diante de Deus

O que é mal perante Deus? Muitas vezes o cristianismo tem concentrado seus esforços na luta contra alguns males morais e religiosos, enquanto têm permitido e até participado de outros grandes males indicados pela Bíblia.

Políticos denominados “cristãos” empenham lutas em prol de seus direitos religiosos, mas pouco se preocupam com temas importantes e generalizados, como reforma agrária, proteção do meio-ambiente e correta distribuição de bens.

Da mesma forma, muitos cristãos se preocupam apenas com o culto aos domingos e pecados considerados graves (geralmente sexuais). Ainda mais numa época em que se enfatiza apenas o individualismo religioso em termos de vitórias e derrotas, de forma que a ética social é esquecida e o ministério profético da igreja é deixado de lado.

A palavra do profeta Isaías era bem diferente disso:

Ai de vocês que adquirem casas e mais casas, propriedades e mais propriedades, até não haver mais lugar para ninguém e vocês se tornarem os senhores absolutos da terra!
O Senhor dos Exércitos me disse: “Sem dúvida muitas casas ficarão abandonadas, as casas belas e grandes ficarão sem moradores.
Uma vinha de dez alqueires só produzirá um pote de vinho, um barril de semente só dará uma arroba de trigo”.
Ai dos que se levantam cedo para embebedar-se, e se esquentam com o vinho até a noite!
Harpas, liras, tamborins, flautas e vinho há em suas festas, mas não se importam com os atos do Senhor, nem atentam para obra que as suas mãos realizam.
Portanto, o meu povo vai para o exílio por falta de conhecimento; a elite morrerá de fome, e as multidões, de sede.
Por isso o Sheol aumenta o seu apetite e escancara a sua boca. Para dentro dele descerão o esplendor da cidade e a sua riqueza, o seu barulho e os que se divertem.
Por isso o homem será abatido, a humanidade se curvará, e os arrogantes terão que baixar os olhos.
Mas o Senhor dos Exércitos será exaltado em sua justiça; o Deus santo se mostrará santo em sua retidão.
Então ovelhas pastarão ali como em sua própria pastagem; cordeiros comerão nas ruínas dos ricos.
Ai dos que se prendem à iniqüidade com cordas de engano, e ao pecado com cordas de carroça, e dizem: “Que Deus apresse a realização da sua obra para que a vejamos; que se cumpra o plano do Santo de Israel, para que o conheçamos”.
Ai dos que chamam ao mal bem e ao bem, mal, que fazem das trevas luz e da luz, trevas, do amargo, doce e do doce, amargo!
Ai dos que são sábios aos seus próprios olhos e inteligentes em sua própria opinião!
Ai dos que são campeões em beber vinho e mestres em misturar bebidas,dos que por suborno absolvem o culpado, mas negam justiça ao inocente!(Isaías 5.8-23)

No texto lido, o profeta Isaías está denominando os pecados do povo, em todas as suas classes, que estão fazendo com que Deus os abandone para serem exilados pela Babilônia. E embora a punição anunciada fosse para o povo de Judá, podemos encontrar nessas acusações alguns conceitos sobre o que é mal diante de Deus.


1) O mal político (8-10).

• Quando ricos e poderosos monopolizam, ainda que legalmente, terras e fontes de renda, de modo que impedem que outros tenham, ao menos, acesso a isso (Reforma Agrária).

• Temos visto outro mal ligado a esse, que é o esgotamento das reservas naturais.

• As bases políticas devem ser justas e altruístas, como em Isaías 32.1-8.

2) O mal social (11-17).

• O culto ao prazer continua sendo uma grande busca do ser-humano. Isso pode facilmente ser ligado ao item anterior, tem-se até um novo ditado em nossos dias: “tudo acaba em pizza”.

• O grande problema disso é que se busca apenas a si mesmo e se esquece de Deus e de seus preceitos.

3) O mal religioso (18-19).

• Muitos puxam iniqüidade para si mesmos, através da injustiça e do pecado. E acabam sofrendo as conseqüências de suas próprias escolhas.

• Os mesmos culpam a Deus e exigem que ele resolva seus problemas, como se ele fosse o culpado. Se Deus resolver, eles passam a crer, se não, continuam vivendo contra ele.

4) O mal moral (20-21).

• Nesse versículo, Isaías resume bem o modo como os valores são distorcidos também hoje.

• Por ter havido falhas nas pessoas que defendiam valores antigos, muitos simplesmente inverteram tais valores numa espécie de provocação. E os “novos” valores, cujas únicas bases são a confrontação, acabam se tornando regras.

5) O mal da injustiça (22-23).

• Essa injustiça apresentada é conseqüência do mal moral, da inversão de valores.

• Muitos se acham heróis para beberem ou fazerem outras coisas perigosas, mas, sendo moralmente fracos, não têm coragem para promover a justiça.

Somos chamados a uma nova vida, sem ignorância e com novos valores diante de Deus (Ef 4.17-32). Somos chamados a buscarmos e exercermos a justiça diante dos homens (Mt 5.10; 16), não para aparecer (Mt 6.1), mas para que vejam nossas boas obras e glorifiquem ao Pai, que está no céu.

E que tenhamos sabedoria sobre o que agrada e sobre o que desagrada a Deus, para que não coemos os mosquitos e engulamos os camelos (Mt 23.24).